说完这些，拜耶尔还昂着头环顾了一周。


    仿佛在说：我的书写得棒吧？我的立意是不是很高级？我的角度是不是很犀利？我对人物性格的剖析是不是很精彩？


    当然，拜耶尔并没有发现一旁洛登脸上奇怪的表情。


    “洛登先生，您说说您的观点？”方寒没有对拜耶尔的话做出任何点评，而是看向了洛登。


    洛登抿了抿嘴，脸上，出现了一丝为难。


    不过等待了几秒后，洛登还是往前走了两步。


    “我认为《厄运救赎者》，主要是展现战争中人性的恶意，无论是普通民众，又或者是主角塔尔尼这样曾经的社会精英，都会表现出与和平时代截然不同的处事态度。整个战争，就是一头机器，没有人能躲开它的肆虐和压榨。即便到最后，即便到了战争结束，塔尔尼也没有完成对自己的救赎。”


    洛登的一番话，让现场雅雀无声。


    这跟拜耶尔说的可是完全不一样，甚至可以说是大相径庭。


    拜耶尔觉得自己小说的中心思想立意在苦难中的希望，厄运中的救赎。


    而洛登觉得自始至终都没有所谓的救赎，只有战争中人性的毁灭。


    这已经不是理解角度不同的问题了，不知道的，还以为他们在说两本不同的书。


    如果只是理解的方向不一样，那最多也仅限于某个人或者是某个点。


    可现在，两人对这本书所要表达和传递的思想都天差地别。


    这就，很诡异了。


    甚至，在场有不少畅销书作家都皱起了眉头。


    显然，他们内心也有自己对这本书的评判，但应该和洛登以及拜耶尔的都不同。


    拜耶尔此时眼珠子也瞪了起来，甚至，心脏都有些发慌。


    “这不正好证明了拜耶尔先生的书厉害吗？”


    “不同的人有不同的理解。”


    “要是每个人看到的都一样，那就没有思想性了！”这时，人群中，刚才那几个被佩罗怼的家伙站了出来，开始生捧拜耶尔。


    当然了，除了他们几个，其他人都没说话。


    这不是扯呢么，大家都是有文化的人，大家都是写书的。


    你们说这些，不觉得害臊吗？


    是，同一本书，甚至同一个角色，每一个人的理解都是不同的。


    但这种不同，一般只表现在细节处的偏差或者是某时某刻的不同理解。


    可洛登和拜耶尔，对整本书的架构与中心释义都出现了巨大出入。


    这可不太正常。


    “现在我说说我自己的看法吧。”方寒笑了笑。


    “虽然我只看了三页，但这前三页，我甚至都不知道在讲什么。”


    “你们想想，如果这书不是拜耶尔先生写的，你们能看得下去吗？”方寒直接发问全场。


    不少人都扭过了头，一句话不回答。


    但这样的行为，等于是在赞成方寒的话。


    是啊，如果不是拜耶尔写的，谁能坚持下去。


    甚至，前三页的生涩与混乱，连他们这些专业的文学创作者都看得艰难无比。


    就更别说普通人了。


    “我一直认为，文学的意义从来都是人，是普罗大众。”


    “拜耶尔先生，您扪心自问，抛开这本书的好与坏，普通人看得懂吗？”方寒语气变得越来越犀利。


    拜耶尔咬着牙，死死盯着方寒。


    这你让我怎么回答？


    我要说看得懂，那完全是胡扯；我要说他们看不懂我也不是写给他们看的，那会更要命。


    拜耶尔只能选择沉默。


    可此时的沉默，更像是一种对方寒的认同。


    “如果普通人看不懂，那又何来的警醒世人？又何来的历史传承？”


    “因为生涩所以高级，这种理论恕我无法认同。”方寒又补充了两句。


    拜耶尔此时还是一言不发，甚至，他的脑子都已经乱了。


    他想辩驳，可是却不知道该怎么去辩驳。


    至于洛登，眉头微皱，眼神中带着思索。


    不能因为生涩所以高级，方寒这句话，让他非常有感触，同时又让他觉得惭愧。


    方寒对于文学的理解，独到而合理。


    “那你想怎么样！想让组委会取消我的诺奖吗？”下一秒，拜耶尔突然怒吼起来，面目有些狰狞。


    “倒也没有这个意思，主要就是阐述一下自己的观点。”


    “阿美瑞克不是一个自由的国度吗？怎么，连言论自由的权利都不给？”方寒淡淡的问了一句。


    全场再次安静。


    不少人都攥紧了拳头，这个该死的家伙，说话怎么总能把人给憋死！


    这家伙是从小吃便秘药长大的吗？